受洗见证——刘倬倬

In 分享与见证, 生命见证 by UCCCC

我叫刘倬倬,是在宾大读发展心理学的硕士生。 大学期间我对基督教有过一点接触,听说过有信仰基督教的同学,我也在路上被外国人传过教。然而真正认识神是在去年普林斯顿秋游之后来到慕溪团契。我感觉团契的氛围很包容,很友善,很有智慧,再加上饭菜还挺可口的,所以就经常来和大家一起查经分享心情。同时一个跟我很好的基督徒朋友Kari也影响了我很多。 我信主的经历主要有以下几个转折点。 首先是我意识到基督徒是真的相信有一位神的存在。以前我不知道他们在干什么,我以为他们相信的只是理论、学说。但是没有想到基督徒对信仰的态度是一种认知、行为和情感全身心的投入。一个理论和学说怎么能对人产生这么大的影响?我十分好奇。 我一直觉得成年人应该具有自己的思考能力,不能被生长环境所束缚,难道就因为我生长在无神论的环境里,我就应该要相信无神论吗?我应该充分了解有神论和无神论的立场、重新思考人生之后再做决定。 第二个转折点是我认识到了神的必要性。这么说可能有点傲慢,但是我发现这个世俗最普遍接受的价值观是,『做自己』。然而即便做自己,我的价值观就真的是正确的了吗?即便我的价值观正确,我就真的可以去执行出来吗?做自己总要有一个界限,而这个界限是我无法定义的,也是任何人无法去定义的,因为我们都一样有缺点。只有神有这个能力和权柄,只有它才有资格定义我。不被定义的我是盲目的,于是我对神敞开了心扉,开始有了生命的改变。 第三个转折是我看了人的局限性和神的指引。我一直学习都不错,高考考上了清华大学,又顺利申请到了宾大。然而我去年准备发表一篇论文的时候,怎么都提不起笔来。这篇论文并不难,我去年就已经写过了中文版的,只要根据要求适当修改就可以发表了。可是当时的我即使很焦虑,就是没法让自己去做,我发现自己特别无助。后来我就试着祷告,慢慢地我就开始着手这件事,给导师写邮件,我的导师竟开始主动帮助我,论文的发表也比我想象的异常顺利,只花了一个月就提交了。这是我第一次和感受到和神的互动,也让我更坚定了神的存在。 第四个转折是我开始理解自己的罪和耶稣的救恩。我以前很骄傲,老是欺负那些对我好的人。在我眼中,他们都有这样或那样的缺点。然而来到美国之后,我发现我也变成了一个会被别人嫌弃的人。我只要一说英语,智商就会下降,我渐渐不愿意说英语。我认识到了自己的骄傲,认识到我没有资格去judge别人,开始能够对弱者产生真正的同理心。 认识到了罪,救恩才显得异常伟大。一个姐妹说过一句让我印象深刻的话,耶稣的救赎计划是充满了智慧的,因为他知道能够改变人类的只有爱一种。我们本不配被饶恕,然而他却为我们舍命,让我们心甘情愿去信靠他。 愿能活出耶稣的样式,对得起他的救恩!

有福之人——Brother Henry

In 网上信息, 证道 by UCCCC

惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想他的律法;这人便为有福! 他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。 凡他所做的尽都顺利。                                                       诗篇第一篇 2,3

教会周报(01/17/2016)

In 报告与活动, 教会周报 by UCCCC

       主日崇拜程序  二零一六年一月十七日上午十时整    赞美敬拜    …………………… 会  众    证    道    …………………… Henry    题    目:  有福之人    经    文:  诗篇第一篇    欢迎报告祷告  ………………… 梁中杰    敬拜带领:  王以洁    敬    拜:  刘黎 胡昭悉    司    琴:  纪啸    司    事:  冯韬 张冉 徐俊康 本周圣经章节:    惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想他的律法;这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。                         …

受洗见证 ——丁雨

In 分享与见证, 生命见证 by UCCCC

基督徒,这个词对于两年前的我来说就是一个神经病的代表。因为在我的家庭里,有一个神经兮兮,从不吃肉,不吃鸡蛋,不喝牛奶,连加过油的菜都不吃的叔叔。他自称为基督徒。他四肢健全不工作,整天懒在家里,家务也不做,他自己的妻子和女儿由我父亲和我父亲的哥哥来出资抚养,时间久了,妻离子散,奶奶为这个小儿子急白了头发,甚至下跪求我父亲和我父亲的哥哥帮他代交养老保险,这样不至于等奶奶走了之后没有饭吃。带着这样的先入为主的观念,我一直特别排斥基督徒。 一年前,我在未经得父母同意的情况下偷偷结了婚,偷偷决定把不小心怀上的孩子生下。不幸的是我早孕反应特别严重,一天至少吐5-7次,什么都吃不下,最早三个月瘦了20磅,还被医生要求住院。以为结婚生子都是先斩后奏所以和丈夫家人的关系也都非常的紧张。心理生理双重折磨无处发泄的我在一个孕妈妈的网站上匿名吐槽了一番。没想到这一番吐槽让我认识了肖静姐,就这样被她带到了赵恒江长老的教会。一开始也只是觉得盛情难却,赵长老会到我家门口来接我去教会,给我送吃的,穿的用的,照顾我,陪我去医院,产检。我真的特别的感动,虽然那时的我,仅限于感动而已,但也在不知不觉中养成了去教会崇拜和查经的习惯。不过不得不说,之前那个教会的牧师讲道,不知道是不是因为怀孕,总是让我忍不住打瞌睡。 生完孩子之后,我搬了家,方奶奶的介绍,我来到了UC教会。所有基督徒的热情,基督徒之间的爱让我特别的羡慕,我开始思考,究竟是什么力量让这么多的人如此善良,乐于助人。我开始不再打瞌睡,认真的听牧师,长老们讲道。渐渐的,心里就有一股力量,让我开始反思自己。反思曾经做过的错事,再渐渐的,就不仅仅是反思,而是开始对过去冒犯过的人道歉,做错过的事尽量的弥补。放下内心的骄傲,只有谦卑下来,才能明白自己是罪人这个事实,我需要被拯救。

敢问路在何方——Pastor Longfei Zheng

In 网上信息, 证道 by UCCCC

耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。                                   约翰福音14: 6-7

教会周报(01/10/2016)

In 报告与活动, 教会周报 by UCCCC

             主日崇拜程序      二零一六年一月十日上午十时整    赞美敬拜    …………………… 会  众    证    道    …………………… 郑龙飞    题    目:  敢问路在何方    经    文:  约翰福音14章    欢迎报告祷告  ………………… 谢大伟    敬拜带领:  刘燕然    敬    拜:  夏征宇 孙果    司    琴:  叶靖    司    事:  陈钰竹 崔恒珺 郭浩洋 本周圣经章节: 耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。                   …

雪天的见证——杨川

In 分享与见证, 生命见证 by UCCCC

上周五,虽然已进入三月下旬,但仍然漫天大雪下了一天。今年冬季真可谓多雪的冬天,不只次数多,雪量也不小。每次雪后都会给人们的出行带来困难。为了避免滑倒跌伤和出现车祸,除非出现非办不可的事,相信人们都会尽量减少外出的安排,以免发生不测。对于我们基督徒来说,除了和普通人一样有的工作、学习、采购、访友诸事之外,还有他们不用考虑的事情,那就是去教会的查经、敬拜等。如果正好赶上风雪交加,道路艰难,怎么办?有人可能会不加思索地说,不管什么事,决定是否坚持外出的因素是根据气候路况而定,当然是安全第一。可是我想问,有没有人不管外面天气多么恶劣,路面多么难行,还是要坚持外出呢?毫无疑问,赶上不可延误、无可推诿之事,就是下刀子顶着铁锅也要去。比如家人突然发病要送医院,比如去机场接远来的客人,比如先期定好的求职面试,比如和热恋的女友去约会。如果是你特别看重的事,即使一般人视为畏途,在你却可以不在话下,阻挡不住你的出行脚步。那么对于一个基督徒来讲,查经、敬拜是否属于不可随意推诿和放弃的事情呢?当天气恶劣,道路艰难,或者再扩大一些,当我们身体不适,工作学习繁忙,有朋友聚会,想去看一场心仪的演出,甚或没有任何事情,只是想多睡一会儿,补补觉,这些能否成为不去教会的理由呢?或许我们需要把“偶而为之”和“有个理由”区分一下。一年之中全家人一两次利用假期,长周末去远方旅游可以算是偶而为之吧。但是只要有上述种种情况便心安理得地放弃,那就另当别论了。当然,最困难的是,我们很难判断哪个是必要的,哪个是不够充分的,因为每个人的标准并不统一。就象什么才叫坏天气,每个人的标准就不一样。也许对一些人,一阵小雨就会让他们止步不前,对对另外一些人,即使雨雪交加、一步一滑依然能风雨无阻,按时前往。所以,问题的关键并非客观因素,而是我们对于去亲近神事奉神看得有多重。也许你觉得此事可有可无,无关紧要,不象上学上班有人记出勤。也许你觉得一年里总共有上百次查经和敬拜,我不要说偶而三两次不去,就是二十次三十次不去,都比那些一年到头不露几回面的强许多。那么你就会越来越随兴而为,高兴时就去,不高兴就不去,也就越来越会觉得这没有什么不妥。  但是如果你觉得去教会是神给我们的诫命,哪怕一次不去却有违当初我和神之间的约定,因为我曾说过把自己完全交托给主,一生一世却要背上自己的十字架跟随主耶稣,那么你的想法就不一样了。“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?如经上所记:‘我们为你的缘故,终日被杀,人看我们如将宰的羊。’”我们面临的能和这些相提并论吗?只不过是行路有些艰难的雪天,或是一些个人的琐事,就轻易地阻隔了我们和神的关系,不觉得我们过于软弱了吗?仅仅是雨雪便能阻止我们,更遑论其他呢?神又会怎样看待我们这样不冷不热的态度呢?本周我们在读《哈该书》时,先知哈该告诉百姓必须把神和神的圣工放在首位。同样,对我们来说,神的国和神的义也应在我们的生活中占首要的地位。所以,我们的何去何从,其实反映出神在我们的生命中心目中到底放在何等位置,是与神的联系胜于一切,还是相反。  在这一冬的风雪之中或风雪之后,我看到了太多的感人之事。象商俊弟兄,众所周知,他因滑倒导致骨折。但是我们却看到他打着夹板,很快又回到我们中间。我们也知道年老的张阿姨在一次来教会的途中重重跌倒(过后才知道皮下多处有淤伤),但是她不仅当天坚持到了结束,还张罗着接送其他的老年人,其后也没有因此耽误过一次敬拜,甚至还坚持参加了时间更早的 教会祷告会。 我特别想向大家见证申凌云老大姐,那是三月十五日,夜里下了雪,到早上又变为雨,地上是冰水混合,真的是举步维艰。而且申大姐那一段时间腿疾重重,行走非常不灵便,平日里拄着拐杖都是蹒跚而行。我因为那一阵为她按摩治疗,所以我知道她的疼痛有多严重。我想那一天早上她只要透过窗户看到雨还在下,或是走到外面看到路面这么难走,再或者走一两个路口实在吃力,她都可以有理由放弃去教会。但是她却始终没有打退堂鼓,硬是打着伞,在老伴的搀扶下,经过五个路口走到了汽车站。我在早晨祷告会后听说了这个情况,就跑到外面去接她。但是等了十多分钟公车毫无踪影。我询问车站等车的人,得知他们已经等了半小时之久,我猜想可能由于天气不好停运了。我赶紧跑回去求助,随后跟着龚波的车去接她。到了40街停下车,我下去寻找。在我发现她时,那一场景至今我都难忘:两个老人撑着一把伞,站在一个商店外很窄的屋檐下,当时气温接近冰点,而且雨雪交加,他们在那里已经站了至少四十分钟,而且她还是拖着一双疼痛多日的病腿。我当时觉得这一个镜头如果放在一部电影里,肯定会感动千万人的。但是,没有摄影师,没有剧本,这只是一个爱神,向往神的普通基督徒极其自然的举动。我猜她当时都不会多想,只是觉得星期天就该去教会,不管天气是否适宜,不管身体是否不适。我后来对她说:“我第一眼看到你时,非常感动,就算谁都没有看到,你的行为神会喜悦的,他会记念你的。”  讲道结束后,相识的人们纷纷过来问候她。我注意到没有人对她克服病痛天气,坚持参加敬拜听道,给予肯定赞赏。大多数人只是关心有没有摔倒,嘱咐她一定要小心呀之类的。甚至有些人直截了当地说,这种天气,你腿又不好,根本就不该来。我一点也不怀疑说这话的人是出于关心爱护,但说的是人的道理,人的想法,是把服事神的圣工只看作是人的一般活动看待了。做了基督徒,遇到任何事却依然用人固有的习惯去思考,去行为,那我们何时才能从一个“旧我”转变成“新我”,何时才能把“石心”换成“肉心”呢?我们很多人存在这样的心理:愿意效法主耶稣,更愿意去天国,但是不愿意付出艰辛的努力,总是巴不得舒舒服服地不吃一点苦,或者只吃一点不伤筋动骨的小苦,就能顺利轻松进入神国。如果我们有这样想法,那信仰必然成了单纯嘴上唱高调。慕道朋友们会想:你这样的基督徒看不出来比我们强在哪里呢!?我们甚至会影响到他们追求神的信心,让他们觉得:如果是这样子,信与不信又有多大差别呢?  在这一冬的每次大雪后,都会反复地让我思考这些人、这些话、这些表现、这些问题,进而在读经之时、祷告之时、灵修之时、和弟兄姐妹交流之时,把这些疑惑不断提出来,想求得解答。虽然至今并没有得到完全解决,但是自我感觉头脑中越来越清楚,觉得比不去思考有很多的收益和长进。《申命记》8章2节是给我极大启发的经文之一:“你也要记念耶和华你的神在旷野引导你,这四十年,是要苦炼你、试验你,要知道你心内如何,肯守他的诫命不肯。”过了红海后,到迦南地不过百里之遥,但是神却让两百多万人在旷野转了四十年之久。为什么?中国人的谚语说:“路遥知马力,日久见人心”,任何人做事都会有三天的热乎劲,连做官的都有“新官上任三把火”之说。我们人尚且知道不能仅凭这三天功夫,甚至五分钟热度来判断一个人的一生,那么神会仅凭我们在受洗之初的一句誓言,就信我们已将生命完全交托给他吗?这并非是指我们在装假—-就算百分之百出于真诚,但是三十年四十年下来,每个人还会保持当初的那种神圣感、敬畏感和使命感吗?是不是也会象旷野中的以色列人一样,时间一久,于是怨声四起,投机取巧,不服管教,另搞一套呢?我们知道绝大多数出埃及的以色列人未能进入神的应许之地,而倒在了长时间的反复的考验和试炼之中了。我们去天国的路会比这更轻松更容易吗?答案是不言自明的。谁要想真正最终大功告成,旷野式的磨炼是不可或缺的。等明年的大雪再度降下来时,盼望我们不会有太多的人去抱怨,更无人去逃避了。当然,这大雪并非只是指漫天飞舞的雪花,你一定懂得。   完稿于2015年3月29日

新年训诲 – 靠恩典传承生命信仰——Pastor Tony Liang

In 网上信息, 证道 by UCCCC

你们的儿女问你们说,行这礼是什么意思?你们就说,这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候,他击杀埃及人,越过以色列人的房屋,救了我们各家。于是百姓低头下拜。                                   出埃及记 12:26-27

教会周报(01/03/2016)

In 报告与活动, 教会周报 by UCCCC

        主日崇拜程序     二零一五年一月三日上午十时整    赞美敬拜    …………………… 会  众    证    道    …………………… 梁中杰    题    目:  新年训诲 – 靠恩典传承生命信仰    经    文:  出埃及记 12:21-27,13:3-16    欢迎报告祷告  ………………… Helen    敬拜带领:  王以洁    敬    拜:  李璐璐,崔廷军    司    琴:  卢品君    司    事:  夏征宇 辛亦清 周冲 本周圣经章节: 你们的儿女问你们说,行这礼是什么意思?你们就说,这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候,他击杀埃及人,越过以色列人的房屋,救了我们各家。于是百姓低头下拜。                                   出埃及记 12:26-27 —————————————————————————— 教会同工:梁中杰牧师、何蕙青传道(Helen Liang) 教会地址:4501 Walnut St., Philadelphia, …