主日崇拜程序
二零一六年七月三日上午十时整
赞美敬拜 …………………… 会 众
证 道 …………………… 梁中杰
题 目： 两个儿子的比喻
经 文： 马太福音21：28－32
欢迎报告祷告 ………………… Helen
敬拜带领： 罗闻达
敬 拜： 李璐璐 崔廷军
司 琴： 张天翊
司 事： 尹天骄 谢嘉銘 朱恒锐
本周圣经章节:
你们想这两个儿子，是那一个遵行父命呢？他们说，大儿子。耶稣说，我实在告诉你们，税吏和娼妓，倒比你们先进神的国。因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他。税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。
马太福音21：31－32
—————————————————————————–
教会同工：梁中杰牧师, 何蕙青传道(Helen Liang), 王乾传道
教会地址：4501 Walnut St.， Philadelphia, PA 19139
联络电话：215-921-2291，215-779-8396，215-779-6898
教会网址：www.uccccphilly.org
—————————————————————————-
【欢迎】欢迎来到这里的新朋友，期待更多地认识你,与你成为朋友; 让我们一起分享神的话语和祝福,数算神丰盛的恩典。
【感恩代祷事项】
- 新的一期洗礼班下周日开始。为这次即将受洗的弟兄姐妹祷告，求神让弟兄姐妹明白福音真理，坚固他们的信心。
- 为接机事工祷告。新生已经开始报名，求神兴起更多弟兄姐妹参与此事工，担任接机员或关怀同工，让更多的新生借此听见福音并认识教会。特别为今年负责接机事工的陈章弟兄及其他同工祷告。
- 暑期有不少人回国探亲，为他们旅途的安全祷告。
- 因暑假期间不少弟兄姐妹回国探亲，外出旅游，给教会的事工特别是儿童事工带来挑战。求神保守各项事工的正常进行，也纪念大家的辛劳。
- 为美国的总统大选祷告，相信神在背后掌权。
- 求神激励更多的弟兄姐妹委身参加教会祷告会，明白祷告的意义。
- 随着各项事工发展，教会需要更多场地，求神看顾保守。
- 继续为教会派出的宣教士们祷告。求神保守他们的服事和身体健康，保守他们的家庭。为在外州服事的Sally、Ben & Rose、以及王师一家祷告。
【肢体关怀】
- 为仁爱组各位长辈的身体健康祷告。
- 最近很多孩子甚至大人都染上了病毒感冒，求神保守他们能很快完全恢复健康。
- 为怀孕的姐妹祷告，求神保守胎儿和母亲的身体健康。
- 为在找工作的弟兄姐妹祷告。求神坚固他们的信心，为他们开道路.
***基于尊重个人空间的考虑，关于个人的感恩和代祷事项,已略去，敬请大家谅解。***
【本周读经】
| 日 期 | 圣经章节 | 日 期 | 圣经章节 |
| 07/03 (周日) | 以赛亚书57-58 | 07/07 (周四) | 以赛亚书65-66 |
| 07/04 (周一) | 以赛亚书59-60 | 07/08（周五) | 完成以赛亚书 |
| 07/05 (周二) | 以赛亚书61-62 | 07/09 (周六) | 完成以赛亚书 |
| 07/06 (周三) | 以赛亚书63-64 | 下周 | 耶利米书 |
【会务报告】
- 今天是圣餐主日，请弟兄姐妹预备自己的心
圣餐主持：梁中杰； 准备圣餐：郭应，王乾
分发圣餐：黄易静，纪啸，羡涛，龚波
- 7月8日（本周五）晚教会邀请了国内的孤儿表演团来表演和见证，当天所有小组聚会暂停一次。也请大家邀请朋友参加。
- 新一期受洗班从下周日（7月10日）开始，请各小组鼓励有意受洗的组员参加。
- Helen 7.9-7.15休假，其间教会事务请和中杰、王乾、大伟或Philip联系。
- 教会从7/4-7/23周间将会有外请的工作人员油漆整个教会墙壁和各房间。请大家注意保持清洁。
- 为安全起见，禁止孩童在教堂奔跑或擅自开门出去。若发现，请大家主动阻止。保护教会和孩童安全，是我们每个人的责任。
- 今天主日学安排：福音班（Ike），新生活班（曹奎，黄易静），新约纵览班（高倚云），夫妻之爱（Helen），诗篇（王乾）；请大家参加适合自己的班。
- 请弟兄姐妹准时参加主日敬拜，先到者尽量往前往中间坐，以便后来的人能尽快坐下。教会规定崇拜时不能带饮料进入大厅，请大家将手机拨到静音或关机，以便专心敬拜神。
- 全教会祷告会于周日上午9:00-9:40 AM在大堂进行。鼓励弟兄姐妹特别是同工们参加，此时间段请不要安排任何会议或事工。
- 6/26 主日崇拜人数：成人: 156，儿童: 32;
弟兄姐妹奉献支票请写UCCCC；若是建堂奉献或其它请注明。
11. 本主日各项事工人员：
| 儿童事工 | |||
| 崇 拜 时 段 |
大班：董晓 | 主 日 学 时 段 |
青少年崇拜： 诗歌祷告: 罗闻达 信息 反馈：Philip |
| 中班（≧6岁)：马晓静 | |||
| 小班 (3-5岁)： 郭应 尹向凡 |
儿童敬拜（≧3岁） 诗歌: 青少年组 圣经: 谢大伟 助手: 梁东明 |
||
| 婴儿班（0-2岁)： 曹奎 黄易静 |
婴儿班（0–2岁）： 刘书静 陈荣枝 |
||
| 欢迎新朋友: 纪啸 谢亚玲 | 数点奉献：李鹏翔 任跃 | ||
| 后勤1: 迦南组（做饭,分饭菜,垃圾处理，清洁厨房饭厅地面） | 后勤2: 喜乐仁爱组（分饭菜，清洗餐具） | ||
| 后勤负责：商俊 | 长辈接送：佳音组(x2) | ||
12. 下主日（7/10）各项事工人员提醒：
| 儿童事工 | |||
| 崇 拜 时 段 |
大班：董晓 | 主 日 学 时 段 |
青少年崇拜： 诗歌祷告: 罗闻达 信息 反馈：Philip |
| 中班（≧6岁)：陈琪 | |||
| 小班 (3-5岁)： 穆金云,曹忆浓 |
儿童敬拜（≧3岁） 诗歌: 青少年组 圣经: 谢大伟 助手: 张海波 |
||
| 婴儿班（0-2岁)： 羡涛,陈章 |
婴儿班（0–2岁）： 陈琦 王芬芬 |
||
| 欢迎新朋友: 陈琦，陈玲萍 | 数点奉献：陈璐,俞薇 | ||
| 后勤1: 喜乐仁爱组（做饭,分饭菜,垃圾处理，清洁厨房饭厅地面） | 后勤2: 方舟组（分饭菜，清洗餐具） | ||
| 后勤负责：纪啸 | 长辈接送：感恩组(x2) | ||
【见证精选】
我如何成为基督徒？ —陈彤—
摘自–基督徒生活网
记得我小时候我们南京夏天非常热，那时还没有空调，我们家有一个竹凉床，一到晴朗酷署的夜晚，我们就把它搬到家门口的空地上，躺在上面纳凉。昂望着缀满苍穹的璀璨星斗，我总是有无限的遐想。
可惜现在南京人已经没有这种福气享受这种惬意了，好在我们的住地西雅图空气还是清新透彻，还可以延续我童年的遐想：这个浩瀚的宇宙从何而来，又向何处去？我们人类又从何而来，人类的归宿又是什么？而我们生活在这颗蔚蓝色的星球上，大千世界，滚滚红尘，人们整天忙忙碌碌，或为生存或为名利，那么人生的终极目的究竟是什么？
这些看似简单的问题，历史上许多仁人智贤都曾经上下求索，试图发掘出这个世界的终极真理，他们给出形形色色，五花八门的答案，几乎所有的答案都是模棱两可、似是而非。这些问题从少年时代起就始终萦绕在我的脑际，虽然哲学家们、科学家们、思想教育家们和各类宗教家们都有不同的解释，但是越解释越使人迷茫，所以我的思想中把它们归为两个字“无解”。有很长一段时间，我无暇顾及或者根本不愿去想这些问题。
初到美国不久，我就发现城镇社区，到处都有教堂教会和各种宗教活动。教会活动不但深入民间基层，就连美国总统就职时都要按着《圣经》宣誓。于是我十分惊愕和困惑，为什么美国是这样一个在世界上拥有超一流科学技术水准的国家，但是有神论思想占据社会方方面面的主导地位？
我还看过一篇调查报道，在对美国所有大学和科学研究机构的教授和科学家们的调查中，发现这些走在科学研究最前沿的学者专家，有神论者占据94%之多！难道这些人类精英都神经有问题吗？
当时我们还住在租赁的公寓里，就不断有宣称是“耶和华见证人”的组织的人走街窜巷宣扬他们的教义，数次登门造访我们的住处。多亏经人提醒，才知道这个组织是宗教异端。
除了太太的二姐一家，我们那时没有任何认识的朋友。而且太太当时还在德州工作，自己一人待在西雅图，平日上班还算好，一到周末就感到孤寂无聊。
有一个星期天，二姐说你既然没事做，就带你去她们的教会看看吧。于是她带我去了附近的“东区基督教会”，先是看到有不少华人，大多来自台湾、香港和大陆，他们先是赞美祷告，然后就是听传道人证道。当时我除了听得一头雾水之外，就是感到这些人实在是迷信可笑，他们怎么会相信这个世界上有神，怎么会相信不着边际的无稽之谈？我们从小就知道：从来就没有什么救世主，所有的事情全靠我们人类自己。所以，我大有“世人皆醉，唯我独醒”之心态，后来就不想再去教会了。
当然这件事倒是触发了我研究一下基督教的兴趣，因为阅读历史书籍是我一贯的爱好，于是我就上网浏览查找有关信息，又找来一本简体字《圣经》。开始没有认真读，有时只是在上厕所时才随手拿来翻读一下。
时间一天天过去，太太顺利地从德州回来。有一次她去看牙医，没想到这位来自中国云南留学美国在本地执业的牙医是一位虔诚的基督徒。她介绍我们去她参加的查经班(查经班就是学习《圣经》的小组)，查经班也正巧设在我上次去的东区基督教会。我想，去去也好，反正在家也无所事事，不如去学习一下《圣经》中的历史，况且有一些不明白的问题正好挑战一下这群基督徒。
谁知道去了几次以后，我们的世界观慢慢出现转折！我从前对世界对人生的问题得到了圆圆满满的答案！
我们从小受的就是无神论和进化论的教育。我们被告知，宇宙是永恒的、无限的、无始无终的、自然存在的；而生命则是起源于原始地球大气中的化学元素，它们经过宇宙射线、紫外线等等的能量刺激而合成生命的蛋白质或氨基酸，也就是说由无机物转变成有机物，然后进化成低级生命，再进化成高级生命；至于人则是由古猿、猿人进化而来。
少年时代，没有独立思考的能力，我对这些“正统科学”理论囫囵吞枣、全盘接受。到了青年时代，随着知识和人生经验的积累，眼看着被人自己树起的神坛一个个被摧毁，怀疑一切成了我心中的主旋律。
难道人死如灯灭？难道坏人有犯罪的因，就不会遭审判的果？难道好人没有永生的盼望，最终只有在绝望中悲惨地死去吗？
经过多次反复的挣扎，多次反复的思考，多次反复的求证，我们最后完全抛弃了无神论和进化论。
来美国快9年，有时回头望望我们一路走来的轨迹，神无时无刻不与我们同在，不管是我们受到挫折委屈时，还是我们踌躇满志时。
我在写这个副题前思前想后，犹豫我是否要把我世界观的改变经历与同学们分享。最后我下了决心，因为做基督徒其实很难，但是做基督徒无愧，基督徒的人生活得明明白白。
下面我借此回顾文章，向昔日的同窗好友分享部分信息：
第一，神的存在是实实在在的，是一个不以人们的主观意志为转移的客观事实。
大凡勇于追求真理的人，勇于在真理面前不断修正自己的观点的人，或迟或早都会认识到神的真实存
大哲学家培根说过：“神对无神论者，并没有创造奇迹来说服他们，而是他们看见宇宙间那种不可思议的现象，不由地不相信起来，人们之变成无神论者是因为对哲学没有深切的了解；倘对哲学的研究甚为精湛，那就不会不皈依宗教了。”
不仅象牛顿、爱因斯坦这样的科学巨匠相信有神，连达尔文主义的先锋战士赫胥黎也承认：“从纯粹哲学立场上看，无神论是站不住脚的。”
孔子虽是敬畏神的人，但他认为自己无力明白天道，故才退而求其人道。他说过：“获罪于天，无所祷也”。
第二，这个世界和世界万物都是创造自伟大的神。
牛顿曾经一直苦苦求索宇宙运行规律，惊叹于它是如此完美而有序。
有一次牛顿的一位无神论者朋友来牛顿家拜访，他看见牛顿家的摆设中有一个精美的天体运行的模型，就问牛顿这个模型是谁做的。牛顿笑着说：它是自然形成的。朋友直摇头，坚决不相信：那么精美的东西怎么可能是自然形成的呢？牛顿说：你既然相信这个简单的模型一定是有人设计做出来的，那么你看看这些日月星辰，它们总是有条不紊地按着既定的轨道日夜运行，你为什么就相信，它是自然形成的呢？为什么不相信，这个无穷复杂的浩瀚宇宙有设计者呢？
朋友顿然醒悟，从此成了摒弃了无神论。
第三，科学和神学不是天生的死对头，科学的发展成果不仅没有否定神的存在，反而对神的存在提供了丰富的佐证。
宇宙的庞大虽然超出人类想象，但是它是有起点的，它也是有限的，它也终有一天会灭亡。“大爆炸”理论已经为所有认真负责的宇宙科学家所证实和承认。
以前在谈到牛顿这样伟大的天才在取得无人望其项背的科学成就后反而沉醉于对《圣经》的研究，对神的探讨，我们难以理解，甚至大加嘲讽。但是他实在越研究大自然和大自然的规律，他越是看到了人的局限和造物主的无限。那些孜孜不倦地探索真理的科学家，越是接近科学真理，越是对神创造的宇宙和宇宙万物运行的有序规律充满敬意，越是相信超自然的创造者存在。
第四，基督信仰不是迷信，而是实实在在的真理。
《圣经》不是神话，而实实在在是“神的话”，它是神借著大自然、人的良知、道德本性等普遍启示和神直接显现、异梦、异象等特殊启示来向人类启示他自己。
神曾经道成肉身，在2000多年前就访问过我们的地球。神从无限进入有限，就是那降世为人的耶稣基督。神的儿子取了人的形状在伯利恒的马槽中诞生，后来用人能理解的话语，亲自向人们讲解天国的道理，行了种种神迹、奇事，最后被钉十字架，用宝血洗尽了人的罪，完成了神对人类的救赎计划，使一切相信他的人进入永生。
耶稣死后第三天从死里复活，用大能显明他是神的儿子，坐在圣父右边为人代求。耶稣在世只有短短的三十几年，却无可比拟地、深刻地影响了、并继续影响着人类历史的进程。
最后我想用我喜欢常常引用的一段经文赠送同学们，这就是保罗在《罗马书》中的名言：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”
Comments are closed