从各个方面看，我都是一个心刚硬不容易信主的人。我一直在大学工作，周边同事多是科学主义 和人文主义者。我们讲理性重数据又认为道德和真理是相对的。我自己也曾是怀疑主义论者，国 内意识形态教育早让我对任何主义信仰有了天然抵抗力，特別是面对一个标榜道路真理的信仰。 我同时也是个悲观主义者，对于信望爱的正能量感到遥远和不切实际。更要命的是，我的研究涉 及人类行为里的bias，知道人们很容易被洗脑。 那时的我觉得信仰是一个美好的盼望，但很可能 是个一厢情愿的盼望。
传道书上说”凡事都有定期“，又说“栽种有时，拔出所栽种的也有时”。上帝早在我心里撒下了仰望星空的种子。回顾过往，有很多与福音插肩而过的经历，比如小时候在短波收音机里听到福音电台，大学时骑单车旅行夜宿教堂，来美后为了解西方文化翻阅圣经故事，还有曾帮助一个 Milwaukee教会的牧师做视频剪辑。但那时没有认真思考自己是否应该对信仰有所回应。2011年 夏从Milwaukee搬去Buffalo读博前，Milwaukee的Eastbrook Church的牧师Adam送了我一句话， 是圣奥斯定(St. Augustine) 说的“Our Hearts are Restless Until They Rest in You”。 那时我不知道这个You是谁。但是对与restless这个词感同身受。
上帝要收割在我心里撒下的种，除了在我生活职业里开路安排他的使者，也要借一些事帮我撇下 骄傲和成见。 我在2016年3月在波士顿的一次布道会上决志。那一天传道人黄力夫教授通过圣经的视角讲解进化论。他让我们计算地球上各类元素通过随机碰撞产生生命并孕育出人类的概率。 结论是这个概率是非常低的。这让我产生了思考。在日常社会科学研究中，我们排除证据的标準 是当某事件的发生概率低于5%。如果我是自称信数据的人，是不是可以很轻松地否认我们来到这 个世上是偶然随机这个说法？当然，后来我也意识到，用我们的有限的理性（包括科学测量或是 统计）去证明无限的神本身也是侷限的。但黄教授的布道让我意识到了我内心的骄傲和思维惰性。不是我坚信科学，而是我拒绝思考真理。我的状态恰恰是C.S.Lewis 所说的willful blindness 。思考一个不属世的真理是要跳出comfort zone的。放下骄傲后，我看了一系列基督教的书，包 括了Timothy Keller的The Reason for God， C.S Lewis的Mere Christianity, 还有NIH国立人类基 因组研究所所长Francis Collins写的The Language of God。这些书解答了我一些疑问，但也让我 看到了人类理性的挣扎。书里的观点虽然充分有力，但都有另一派神学家和科学家出来批评。这让我疑惑，幸亏Timothy Keller说Doubt is a healthy part of faith。中杰牧师也在97年的一段文 字里提到“许多人喜欢把信复杂化。其实圣经上说的信是简单的信。知识分子喜欢思想，在决志信 主的一刻，头脑里还难免有点疙瘩没解决。所以常见的困扰，是怀疑没达到彻底、完全地步的信不算信。”。这说的仿佛就是一段时期里的我。但是慢慢我明白，我同很多人一样又陷入用有限理 性去验证无限大能的怪圈。如果我们承认自己的思维是有限的，事实上最新关于人类行为的研究 都在强调理性有限（bounded rationality），那么建立在这样一个不靠谱理性思维上的信心也是 不靠谱的。 唯一可以做的是信仰上的跳跃（leap of faith），因为要跨那一步，理性带领不了我 们。
我内心骄傲的瓦解也得宜於我对基督徒印象的改变。之前对于基督徒的印象是：好人，热心人， 人生可能遭遇不幸，路上举着牌子相信世界某日的“疯子”。 当我真正接触后，我看到了他们身上 满有属灵的果子：平安，喜乐，忍耐，信实，良善等等。有遭遇家庭不幸仍然内心阳
光乐观，有满腹经纶又谦虚诚恳的，更有很多同我一样学科职业背景的职场同仁。他们的出现挑战了我对基 督徒的刻板印象：有智慧并认真的基督徒不仅有良善，也有独立思考和出色的专业素质。
接受这个信仰意味着让主耶稣掌舵我的人生。这对于初信的我特別难。我一直觉得自己辛辛苦苦 搭建的人生大厦，怎么这么容易就交讬了呢？特別是我经常感觉自己比人家拿到今天的成绩要付 出更多。交讬了我不就是消极被动了吗，不就是偷懒了吗？我的勤奋基因已经容忍不了我这样的 想了。其实慢慢才知道，我们有被恩慈的才华技能经历，更应该毫无懈怠地去发扬。认识主也是 学会感恩的过程。邀请主耶稣进入生命掌舵意味着我们有了人生标竿，有了圣灵提醒，也有了与 主同工的喜乐。决志后，通过读经听道团契，我请弟兄姊妹祷告我属灵的成长，我慢慢也能感受 到圣灵的提醒。我一直觉得自己有爱心有耐心。觉得歌林多前书里里讲的“爱是恒久忍耐”可以轻 易做到，但是圣经也说“爱不求自己的益处。”圣灵时刻提醒我是多么不会去爱，看似爱的行为， 背后却是我渴望回报的心。这样接着圣经话语的提醒让我无地自容，作为满身缺点的罪人我，何 尝有不犯错的时刻。时常被圣灵的话语管教，虽然有时感到束缚甚至委屈，但不至于羞愧后悔， 回头看反倒是最大的释放。
神爱我，让我还算顺利得拿到学位并找到称心的教职。但工作上我曾经是十足的功利主义者，玩 著publish or perish的同行竞争游戏，出版物很多，让我真正满意自豪的很少。教学快两年了，我 旁边听到最多的是我对学生的抱怨，却没有意识到我在教学中就是打工心态没有真正投入关心学 生。圣灵警醒我去反思过去的工作观，我渐渐燃其了对于教学科研的热情。 我有一份教职，能在 第一线引导学生批判地思考当下世界里的那些take for granted的价值观，引导学生去发现自己思 考和生活见识的不足并放下傲慢。也许就是潜移默化中为福音开路。想到这里，与主同工的喜悅 就超越了工作本身劳累的痛苦。想起这些，也觉得自己真受恩典，能有机会像约瑟一样在一份重 要的岗位一个重要时代荣耀神。
回头看，主在我身上做的工是神奇的。但是我今后必定会遇到软弱，引诱和挑战，会犯罪。但是 我都不畏惧，因为我有个值得向前奔跑的标竿，一个时刻提醒我的圣灵，还有份仰望星空的盼望。
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