遇见耶稣:最后晚餐上的信息和挑战——王乾传道

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主又说,西门,西门,撒但想要得着你们,好筛你们,像筛麦子一样。但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。你回头以后,要坚固你的弟兄。                                                                                 路加福音22:31-32

谁能拯救我?—痛苦挣扎中的寻求 (2) –小磊–

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                                                                                       摘自—生命季刊第31期 (接上期) “山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。”  出国之后一切都是新鲜的,一方面是陌生的环境,另一方面是心态的转变。挫折可以让曾经狂傲的我,低下头来,有机会重新审视自己的生活。 在这里,我可以从新开始生活。几乎丧失一切生存的技能(连交流都成为问题),我也只能从最底层做起,第一份工是在中餐馆刷碗。跟这个相比,之前所经历的工作劳累真不算什么。  当我需要一个英文名字的时候,我不知为何想起一部电影《拯救大兵瑞恩》(Saving Private Ryan),我起了这个名字,我深深盼望自己也能被拯救。但谁能拯救我?我那时并不知道。几周以后,有姐妹邀请我去教会。能在异国有同胞的欢迎让人感到温暖。赞美诗的歌声令人有出尘脱俗之感。我也第一次看到圣经。让我特别意外的是,圣经并不是晦涩难懂的,(我之前所读的佛道典籍无不是艰涩 难明的)。  圣经用朴实的语言讲述令人心灵震颤的道理。我从未读过这样的教导。我好像看到一扇窗在我面前打开,多年来窒息在阴暗中的我,一下子就呼吸到了新鲜的空气。  从那天起,我开始认真读圣经,听讲道。我还记得,每到主日我和妻子一大早就踏着皑皑的白雪,从很远的地方,坐车去聚会。教会里有一群热情诚恳的人在等候我们,一起歌唱赞美,一起听道学习,一起品尝家乡菜……那段日子,带给我们很多安慰和勇气,来度过起初那段艰难孤独的日子。  脱离了生意场上“见人说人话,见鬼说鬼话”的尴尬境地(且这种尔虞我诈已经成为我身边大多数人的生活方式),教会里这种坦率、真诚的生活方式和价值导向像一股清流深深吸引我。我虽然还不是很明白,但有渴求的心。圣经说“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”(马太福音5:6)我也盼望自己饥渴多年的心灵可以得着饱足。  我甚至想过,我要是早一些进入教会,或许我的人生是另一个样子。但我记忆里是曾经有机会接触过福音单张的,依稀还记得上面写着“你知道为何宇宙中这样的有秩序吗……因为有一位主宰……”我当时轻蔑地扔掉了,觉得“这些骗人的谎言也只能骗骗那些走投无路的,没有知识的愚昧人罢了!”多么讽刺!我如今就是走投无路的,也承认自己是没有知识的愚昧人!但我现在却愿意学习我曾经鄙视的福音。  圣经中一点一滴渐渐汇聚在我的心中,为我解答曾经久久不能明白的一些困惑。  当我打开圣经看到马太福音第五章43-46节说:你们听见有话说,当爱你的邻舍,恨你的仇敌。只是我告诉你们,要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人。有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?  我长久以来的善恶观念一直是以人自己为出发点的,我们按照自己的观念判断善恶。我们自以为的公义原来充满着自私和狭隘。我们按照自己的喜好来给予和惩罚,每个人都有自己的标准。在人的眼中,一切都变得相对。  我第一次发现,若没有神用同样的标准来公平对待所有人的话,人间就不可能有公义。因为唯有一位永不改变的神,永不改变的标准来判断的,才是真正的公义。我在神以外来寻找答案,只能是困惑和矛盾。  当我知道有这样一位真正公义的主,一些自以为是的往事,常常浮上心头,让我内疚和羞愧。我所做的一些所谓善行,不过是按照为了彰显自己的道德品行(偶尔的以德报怨),或者按照所得的做一点回馈(以善报善)。对于那些伤害我的,我心存愤恨。对于那些不回报我的施恩的,我恼怒不屑。我的自以为义,不过是破烂的衣服。我羞愧于自己对于公义的无知,重新检点自己的过往。 …

教会周报(03/26/2017)

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             主日崇拜程序      二零一七年三月二十六日上午十时整    赞美敬拜    …………………… 会  众    证    道    …………………… 王  乾    题    目:  遇见耶稣:最后晚餐上的信息和挑战    经    文:  路加福音22:14-34    欢迎报告祷告  ………………… Helen    敬拜带领:  陈 琪    敬    拜:  徐慧箐 刘恋 潘玛丽    司    琴:  何安雅    司    事:  齐钰博 赵一达 李雪莹 任跃 本周圣经章节: 主又说,西门,西门,撒但想要得着你们,好筛你们,像筛麦子一样。但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。你回头以后,要坚固你的弟兄。            …

“进入安息”——金磊弟兄

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这样看来,必另有一安息日的安息,为神的子民存留。因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。所以我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。                                                                      希伯来书4:9-11

谁能拯救我?—痛苦挣扎中的寻求 (1) 小磊

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                                                                                 摘自——基督徒的家园,生命季刊 记忆里始终不能忘记的是十几年前一个夏天的夜晚,当我从醉酒中醒来,躺在露天的草地上,看着星空,开始思考一个问题:如果我没有醒来,对世界有什么影响呢?我的生命的价值和意义是什么呢?     其实这些困惑并不是完全从这一天才开始的。从很小的时候,我发现越是在普天同庆的日子,大团圆的美好中,我越是能从中感到一种莫名的悲哀。如同在烟花的片刻绚烂之后,为之后天际间渐渐散去的烟迹而感怀,为宴席之后的清冷而感到孤寂。我不知道这种与周围氛围不和谐的情愫从何而来,也不敢将这些表露给谁。只是觉得,在这些欢乐的后面,总有一些说不明的担忧,似乎那才是更真实的。             正如圣经所说:人在喜笑中,心也忧愁;快乐至极,就生愁苦。(箴言14:13) 善与恶。             从刚开始识字,我就喜欢看电影、看小人儿书。每当一个人物出现的时候,首要的是分辨“好人”、“坏蛋”,这并不那么容易,虽然那时候的地下工作者和叛徒的形象远比今天好识别。我和小伙伴们巴不得他们如戏台上画着的各色脸谱那样忠奸分明、一目了然。自己也希望加入到那些光辉灿烂的形象中去。有一天,在姥姥家院子玩耍的我和表哥找到一块“光荣军属”的牌子,这牌子源于15岁就参军去抗美援朝的大姨,看着被我们钉在院门上的牌子,享受邻居孩子们艳羡的目光,这荣誉感就达到了顶峰。             然而这荣誉感并没能持续太久,随着姥爷的回家,在姥姥隐隐约约哭闹声中,我惊诧发现家里竟然有一个“国民党坏蛋”,这带给我人生第一次震撼。虽然这个人总是严厉地管教我,我却依然不能理解,他怎么能是那种我们痛恨的人呢?等我再大一些的时候,姥姥讲述的一段往事更让我惊讶。             那是在文革期间,因为姥爷的原因,姥姥成为被揪斗批判的重点,反动家属交代出来的却是让人惊讶的事情: 姥姥是满族的后裔,她父亲是东北抗联的地下交通员,曾经被关在日本人的监狱里……要说日本人的档案管理还真是好,外调的人找到了清楚的记录……姥姥说,她父亲被捕后,姥爷去找他的日本老师帮忙。日本老师又托他在宪兵队的学生帮忙,放出来的时候人已经快不行了,没多久就去世了。             反动家属还是革命家属?对姥姥的关押审查匆匆结束了,没有结论,这件事不了了之了。             善与恶,红与黑,这些贴在人身上的标签,似乎是泾渭分明的。却总也不能理清那交织在一起的命运。我后来很希望从史料中去寻找所谓的真相,然而错综复杂的资料又让我陷入到更深的迷惑中。所谓的好人做了些恶事,所谓的恶人也做过好事。孰是?孰非? 良知与诱惑             在成长的过程中,我时时惊诧地发现人性的虚伪和丑陋,总是让人越来越多的失望,随着对父母、长辈、老师,这一个个权威完美形象的破碎,生活就成了不断感受美丽光鲜的肥皂泡被戳破的体验。 …

教会周报(03/19/2017)

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                 主日崇拜程序      二零一七年三月十九日上午十时整    赞美敬拜    …………………… 会  众    证    道    …………………… 金  磊    题    目:  进入安息    经    文:  希伯来书4:1-11    欢迎报告祷告  ………………… 王  乾    敬拜带领:  纪 啸    敬    拜:  敬拜团    司    琴:  敬拜团    司    事:  史哲 刘恋 张森 任跃 本周圣经章节: 这样看来,必另有一安息日的安息,为神的子民存留。因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。所以我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。                                        …

教会周报(03/12/2017)

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                主日崇拜程序       二零一七年三月十二日上午十时整     赞美敬拜    …………………… 会  众     证    道    …………………… 梁中杰     题    目:  耶稣论末世(4) -末世做神的管家     经    文:  马太福音24:45-51     欢迎报告祷告  ………………… 萧道生     敬拜带领:  陈哲纶     敬    拜:  罗薇 汤诗梦 王雪     司    琴:  何安雅     司    事:  沈翰飞 俞益 …

遇见耶稣:上好的福分——王乾传道

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耶稣回答说:“马大,马大,你为许多的事,思虑烦扰。但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”                                                          路加福音10:41-42

洗礼见证——邓子冷

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各位兄弟姐妹们,大家好。  这个月初我和中杰牧师面谈后,终于决定受洗,想正式成为一名基督徒。我的信主经历并没有像中杰牧师那样跌宕起伏,反倒平平淡淡。  很久以前我妈妈就信主了,她开始有了很多教会的朋友,经常去礼拜,团契。那时的我并不认识神,虽然不理解,但还是尊重妈妈的信仰,支持她去教会,希望团契能带给她开心喜乐。然而我爸爸是一个坚定的无神论者,他不相信有神,也不信主。爸爸的性子非常坚硬,对任何宗教都持反感态度,妈妈根本没法和他讨论信仰问题。在我看来爸爸根本不可能接受基督教,就像他不喜欢吃西餐,不爱出国旅游一样,他习惯了原有的生活,习惯了白米饭和中央台,新事物让他感到抗拒。所以我很多次回家都劝妈妈别再给他传福音了,白费功夫吃力不讨好。还好妈妈有自己的坚持,她仍然会给我们讲教会的兄弟姐妹的见证,讲讲这周日的讲道,偶尔向我抱怨下爸爸无解的态度,让我有点心疼。有时候我会和妈妈一起去她的团契,和大家一起唱福音歌,听他们讨论经文,讲各自的见证。虽然我还不是基督徒,但在教会的环境也会感受到大家的关怀,内心里还是希望我和爸爸能成为和他们一样喜乐平安的人,活出基督徒的样式。但想想爸爸坚硬的性格也只能默默叹口气。  就这么过了好多年。突然有一天妈妈打电话告诉我爸爸居然主动找她讨论圣经了,还开始听讲道,参加礼拜。这让我觉得难以置信,爸爸要信主了?原谅我怎么想都没法把他和基督徒的形象联系起来。再回家的时候发现爸爸的性格真的改变了,变得温和,谦卑。我抱回家的一只小猫他都疼得不得了,喂它喝酸奶,给它梳毛。等等我需要时间思考一下,我爸不仅要当基督徒还要当铲屎官了!惊讶的同时我也感到欣喜。  爸爸的洗礼我也去参加了,看着他决心信靠主,我心里也涌起了感动,感谢主让爸爸的生命有了如此奇妙的转变,神的爱是如此伟大。从那时起我心里就决定信主,有时也会像神祷告,神不一定都会应许,但我相信神是爱我的,我愿一切信他,心里也渐渐有了平安。但这份信心我却不常与人说,我亲眼见到神在爸爸身上的做工,也听过许多教会朋友的见证,内心里渴求着神在我身上也能如此做工,让我能真真切切地感受到神的爱,坚固我的信心。直到上两周和中杰牧师,Helen传道,师琼姐妹面谈后,我开始反思,既然基督徒所信仰的教义我都相信,我为什么不受洗呢?每个人的信主过程都不一样,也许我未曾感受到神对我的做工,但我既然愿意将自己完完全全地托付给神,愿意让他做我的救主,那我为什么不选择正式成为一名基督徒呢?  感谢主,感谢父母和中杰牧师的引领,将我带到神面前。愿主常与我们同在。