雪天的见证——杨川

In 分享与见证, 生命见证 by UCCCC

上周五,虽然已进入三月下旬,但仍然漫天大雪下了一天。今年冬季真可谓多雪的冬天,不只次数多,雪量也不小。每次雪后都会给人们的出行带来困难。为了避免滑倒跌伤和出现车祸,除非出现非办不可的事,相信人们都会尽量减少外出的安排,以免发生不测。对于我们基督徒来说,除了和普通人一样有的工作、学习、采购、访友诸事之外,还有他们不用考虑的事情,那就是去教会的查经、敬拜等。如果正好赶上风雪交加,道路艰难,怎么办?有人可能会不加思索地说,不管什么事,决定是否坚持外出的因素是根据气候路况而定,当然是安全第一。可是我想问,有没有人不管外面天气多么恶劣,路面多么难行,还是要坚持外出呢?毫无疑问,赶上不可延误、无可推诿之事,就是下刀子顶着铁锅也要去。比如家人突然发病要送医院,比如去机场接远来的客人,比如先期定好的求职面试,比如和热恋的女友去约会。如果是你特别看重的事,即使一般人视为畏途,在你却可以不在话下,阻挡不住你的出行脚步。那么对于一个基督徒来讲,查经、敬拜是否属于不可随意推诿和放弃的事情呢?当天气恶劣,道路艰难,或者再扩大一些,当我们身体不适,工作学习繁忙,有朋友聚会,想去看一场心仪的演出,甚或没有任何事情,只是想多睡一会儿,补补觉,这些能否成为不去教会的理由呢?或许我们需要把“偶而为之”和“有个理由”区分一下。一年之中全家人一两次利用假期,长周末去远方旅游可以算是偶而为之吧。但是只要有上述种种情况便心安理得地放弃,那就另当别论了。当然,最困难的是,我们很难判断哪个是必要的,哪个是不够充分的,因为每个人的标准并不统一。就象什么才叫坏天气,每个人的标准就不一样。也许对一些人,一阵小雨就会让他们止步不前,对对另外一些人,即使雨雪交加、一步一滑依然能风雨无阻,按时前往。所以,问题的关键并非客观因素,而是我们对于去亲近神事奉神看得有多重。也许你觉得此事可有可无,无关紧要,不象上学上班有人记出勤。也许你觉得一年里总共有上百次查经和敬拜,我不要说偶而三两次不去,就是二十次三十次不去,都比那些一年到头不露几回面的强许多。那么你就会越来越随兴而为,高兴时就去,不高兴就不去,也就越来越会觉得这没有什么不妥。  但是如果你觉得去教会是神给我们的诫命,哪怕一次不去却有违当初我和神之间的约定,因为我曾说过把自己完全交托给主,一生一世却要背上自己的十字架跟随主耶稣,那么你的想法就不一样了。“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?如经上所记:‘我们为你的缘故,终日被杀,人看我们如将宰的羊。’”我们面临的能和这些相提并论吗?只不过是行路有些艰难的雪天,或是一些个人的琐事,就轻易地阻隔了我们和神的关系,不觉得我们过于软弱了吗?仅仅是雨雪便能阻止我们,更遑论其他呢?神又会怎样看待我们这样不冷不热的态度呢?本周我们在读《哈该书》时,先知哈该告诉百姓必须把神和神的圣工放在首位。同样,对我们来说,神的国和神的义也应在我们的生活中占首要的地位。所以,我们的何去何从,其实反映出神在我们的生命中心目中到底放在何等位置,是与神的联系胜于一切,还是相反。  在这一冬的风雪之中或风雪之后,我看到了太多的感人之事。象商俊弟兄,众所周知,他因滑倒导致骨折。但是我们却看到他打着夹板,很快又回到我们中间。我们也知道年老的张阿姨在一次来教会的途中重重跌倒(过后才知道皮下多处有淤伤),但是她不仅当天坚持到了结束,还张罗着接送其他的老年人,其后也没有因此耽误过一次敬拜,甚至还坚持参加了时间更早的 教会祷告会。 我特别想向大家见证申凌云老大姐,那是三月十五日,夜里下了雪,到早上又变为雨,地上是冰水混合,真的是举步维艰。而且申大姐那一段时间腿疾重重,行走非常不灵便,平日里拄着拐杖都是蹒跚而行。我因为那一阵为她按摩治疗,所以我知道她的疼痛有多严重。我想那一天早上她只要透过窗户看到雨还在下,或是走到外面看到路面这么难走,再或者走一两个路口实在吃力,她都可以有理由放弃去教会。但是她却始终没有打退堂鼓,硬是打着伞,在老伴的搀扶下,经过五个路口走到了汽车站。我在早晨祷告会后听说了这个情况,就跑到外面去接她。但是等了十多分钟公车毫无踪影。我询问车站等车的人,得知他们已经等了半小时之久,我猜想可能由于天气不好停运了。我赶紧跑回去求助,随后跟着龚波的车去接她。到了40街停下车,我下去寻找。在我发现她时,那一场景至今我都难忘:两个老人撑着一把伞,站在一个商店外很窄的屋檐下,当时气温接近冰点,而且雨雪交加,他们在那里已经站了至少四十分钟,而且她还是拖着一双疼痛多日的病腿。我当时觉得这一个镜头如果放在一部电影里,肯定会感动千万人的。但是,没有摄影师,没有剧本,这只是一个爱神,向往神的普通基督徒极其自然的举动。我猜她当时都不会多想,只是觉得星期天就该去教会,不管天气是否适宜,不管身体是否不适。我后来对她说:“我第一眼看到你时,非常感动,就算谁都没有看到,你的行为神会喜悦的,他会记念你的。”  讲道结束后,相识的人们纷纷过来问候她。我注意到没有人对她克服病痛天气,坚持参加敬拜听道,给予肯定赞赏。大多数人只是关心有没有摔倒,嘱咐她一定要小心呀之类的。甚至有些人直截了当地说,这种天气,你腿又不好,根本就不该来。我一点也不怀疑说这话的人是出于关心爱护,但说的是人的道理,人的想法,是把服事神的圣工只看作是人的一般活动看待了。做了基督徒,遇到任何事却依然用人固有的习惯去思考,去行为,那我们何时才能从一个“旧我”转变成“新我”,何时才能把“石心”换成“肉心”呢?我们很多人存在这样的心理:愿意效法主耶稣,更愿意去天国,但是不愿意付出艰辛的努力,总是巴不得舒舒服服地不吃一点苦,或者只吃一点不伤筋动骨的小苦,就能顺利轻松进入神国。如果我们有这样想法,那信仰必然成了单纯嘴上唱高调。慕道朋友们会想:你这样的基督徒看不出来比我们强在哪里呢!?我们甚至会影响到他们追求神的信心,让他们觉得:如果是这样子,信与不信又有多大差别呢?  在这一冬的每次大雪后,都会反复地让我思考这些人、这些话、这些表现、这些问题,进而在读经之时、祷告之时、灵修之时、和弟兄姐妹交流之时,把这些疑惑不断提出来,想求得解答。虽然至今并没有得到完全解决,但是自我感觉头脑中越来越清楚,觉得比不去思考有很多的收益和长进。《申命记》8章2节是给我极大启发的经文之一:“你也要记念耶和华你的神在旷野引导你,这四十年,是要苦炼你、试验你,要知道你心内如何,肯守他的诫命不肯。”过了红海后,到迦南地不过百里之遥,但是神却让两百多万人在旷野转了四十年之久。为什么?中国人的谚语说:“路遥知马力,日久见人心”,任何人做事都会有三天的热乎劲,连做官的都有“新官上任三把火”之说。我们人尚且知道不能仅凭这三天功夫,甚至五分钟热度来判断一个人的一生,那么神会仅凭我们在受洗之初的一句誓言,就信我们已将生命完全交托给他吗?这并非是指我们在装假—-就算百分之百出于真诚,但是三十年四十年下来,每个人还会保持当初的那种神圣感、敬畏感和使命感吗?是不是也会象旷野中的以色列人一样,时间一久,于是怨声四起,投机取巧,不服管教,另搞一套呢?我们知道绝大多数出埃及的以色列人未能进入神的应许之地,而倒在了长时间的反复的考验和试炼之中了。我们去天国的路会比这更轻松更容易吗?答案是不言自明的。谁要想真正最终大功告成,旷野式的磨炼是不可或缺的。等明年的大雪再度降下来时,盼望我们不会有太多的人去抱怨,更无人去逃避了。当然,这大雪并非只是指漫天飞舞的雪花,你一定懂得。   完稿于2015年3月29日

新年训诲 – 靠恩典传承生命信仰——Pastor Tony Liang

In 网上信息, 证道 by UCCCC

你们的儿女问你们说,行这礼是什么意思?你们就说,这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候,他击杀埃及人,越过以色列人的房屋,救了我们各家。于是百姓低头下拜。                                   出埃及记 12:26-27

教会周报(01/03/2016)

In 报告与活动, 教会周报 by UCCCC

        主日崇拜程序     二零一五年一月三日上午十时整    赞美敬拜    …………………… 会  众    证    道    …………………… 梁中杰    题    目:  新年训诲 – 靠恩典传承生命信仰    经    文:  出埃及记 12:21-27,13:3-16    欢迎报告祷告  ………………… Helen    敬拜带领:  王以洁    敬    拜:  李璐璐,崔廷军    司    琴:  卢品君    司    事:  夏征宇 辛亦清 周冲 本周圣经章节: 你们的儿女问你们说,行这礼是什么意思?你们就说,这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候,他击杀埃及人,越过以色列人的房屋,救了我们各家。于是百姓低头下拜。                                   出埃及记 12:26-27 —————————————————————————— 教会同工:梁中杰牧师、何蕙青传道(Helen Liang) 教会地址:4501 Walnut St., Philadelphia, …