大学城中华基督教会

University City Chinese Christian Church

  虽然信主好几年了,但我却花了好久才发现,信主很长时间以来我仍然在做一件徒劳无功并且愚蠢的事:很费劲的在外面用行为(doing)去寻找和证明自己的自我存在价值(being)。而这个笨蛋小孩却不知道神已经把至宝在耶稣里的身份(identity),神儿女的身份,在我们信主的那一刻已经赐给我们了,我们的价值(being)其实是一个不证自明的概念,在耶稣的救恩里天然自存。

 但当我不知道的时候,这种核心身份感的“缺失”就像一个无底的黑洞,时时刻刻向我咆哮着,需要我战战兢兢的去外面寻找食物去填补这个巨大黑洞。在食物填进去的短暂时刻,它有了一丝丝的满足感,然而非常快的,这个黑洞又空掉了,需要马上有新的食物。这些食物通常就是:他人对我行为的正面评价。我就这样来来回回的,需要拼命依靠着外界各种人和事的评判来获得短暂的满足,外界的评价如潮涨潮落,我的情绪也就会随之起起伏伏,没有真正的平安。

 举一些他人评价对我影响的例子吧。在异乡留学和工作的岁月里,因为语言文化的挑战,所有的任务难度随之翻倍,很自然的,在意别人对我的评价的恐惧和焦虑也就随之也翻倍了。于是乎,无论是在交论文的时候,在课堂众人面前发言的时候,需要大量社交的时候,在完成工作,跟老板同事汇报的时候等等,这些所有需要展现我的行为的情景里,我都会因为核心价值感的空缺,导致了随之而来的恐惧感:害怕自己做的不够好,害怕他人不接纳我。进而导致了很多不适应的行为,比如拖延逃避。然而拖延和逃避又会延伸出更大的恐惧,内疚,自责等一系列的负面情绪,当这些负面情绪从量变达到质变之后,就变成了更黑色的情绪,抑郁。从此就在一个恶性循环里万劫不复的重复上演。还有,在人际关系的进阶版寻求亲密关系的道路上,恐惧也同样起作用。亲密关系比之一般的人际交往,意味着你要更完全暴露敞开自己的软弱,这个时候因为自我价值感的中空,恐惧感又阴魂不散的出现了,各种“对方不喜欢我,不接纳我可怎么办”的自我怀疑在脑中盘旋。恐惧感就是这样,让我在需要变得勇敢的时候,却选择了退缩回避,并且会用“女同学不应该主动”这种看似没错的观点来给自己的恐惧感找借口(观点本身或许没错,但是我使用它时候的内在动机却是出于恐惧感,恐惧被他人拒绝。而神看的不是行为,而是动机,动机是出于恐惧,还是出于信心)

 在上面所有的这些例子里,看似表面现象是不能及时完成作业,拖延,社交恐惧,害怕被拒绝 但其实背后更核心的仍然是我的自我价值感到底依附于哪里,是在他人的眼光上,还是单单在耶稣里。然而,为什么,虽然我头脑中知道我在耶稣里的身份,却仍然需要去世界里不断的索要价值感和被证明的感觉呢?我开始接着思考,如何从根本上,在神里面,在耶稣的救恩里翻转我的价值感。以下是针对自我身份的问题进行“自疗”的时候,所做过几件有帮助的事情:

 1.找出所有圣经中关于“自我价值”概念的经文,摘抄,默想,重新思考在神眼里我的价值。(在此过程,我慢慢把过去的谎言:我要凭行为证明自我价值。替换成了新的内部真理:我的价值由神所创,单单从神而来)

 2. 重新思考默想耶稣和他的受死本身对“我的自我价值”带来的颠覆性改变。(如果我不真的知道耶稣受死的意义,我也就不能真正领悟我的自我价值的宝贵)

 3. 客观的列出自己的优点和缺点,重新审视自己,有没有高看或者低看的时候,自问,我的缺点神可不可以接纳,耶稣可不可以接纳?(看自己合乎中道的过程,也是重新接纳自己缺点的过程,因为其实我所有的一切都是神创造的,包括缺点)

 4. 实操:在又遇到恐惧和焦虑,害怕别人不喜欢我的情景下,自问:

a.这个时候耶稣还接纳我吗?

b.即使真的结果很糟糕,即使他人就是真的不认可我,觉得我很糟糕,这会改变我是谁吗?会改变我珍贵的属性吗?”(对这个“别人不接纳”的最坏情况做预演,当我发现我能接受并表示“算了,他们爱接纳不接纳,反正神已经接纳我”的时候,我就得到真正的释放了)

 在我一次次在实践中反复练习以上的步骤之后,一个震撼的发现是,如果在某个情景我还不能胜过他人目光对我的影响,事实上就意味着我看他们的重要远远胜过耶稣的受死/耶稣的重价宝血所带给我的全新的自我价值。进一步说,其实所有我不能胜过他人的眼光的作为,本质上就是对耶稣救恩的践踏,对十字架的践踏。因为我忘记了自己宝贵身份,我也轻看了耶稣救恩。当我很深的进入到这个看见里,我的眼泪开始哗哗的掉下来,为耶稣的救恩,也为自己过去的轻视,为自己根本不懂耶稣的死的意义忧伤和懊悔。“自我价值”再也不是一个自我构建的心理学概念,而是一个本质属性的属灵生命概念。自我价值从“要努力挣得的行为”变成“已给予我们的恩典”,不需要我们再做什么了。

 基于这样的真理,我也越来越明白世俗心理学里对于焦虑和恐惧的治疗,是多么的表面和有限。认知行为疗法,人本,精神分析,暴露疗法,放松技术,正念打坐 所有的这些技术和流派都没有办法告诉你:你的价值感根基在哪里。基督信仰让我可以根源性的解决这“个体存在危机”,那个根源就是:在无限永恒之爱的恩泽和接纳里,你就真的可以对有限之物(这个世界和他人)对你的评价霸气的表示:无视之。因为你的价值不证自明,它深深扎根于耶稣的救恩宝血之中。这一个极简单,却花费了我漫长时间去真正理解的真理,真真正正的驱散了恐惧感的乌云,释放了我灵里的自由。当然,这种释放的开始虽然是在一个短暂的aha moment里获得的,但必须在随后生命的漫长岁月里不断的回溯,反复操练,直等到真理替换掉以前的谎言刻在我们的心版上。因为我们都有属灵的健忘症,也因为过去没信主时候形成长达几十年的性格行为模式太顽固,老我不断的会跳出来,还因为这个世界的恶势力魔鬼撒旦仍然每天在和我们征战。我们一旦找到了病源,就必须刻意的,强迫自己长出新的肌肉细胞去对抗旧的肌肉细胞。对抗“害怕他人眼光”的恐惧感,耶稣就是我们的终极解药,且药不能停,需每天服用,并且终身携带哈。

 愿我们每天都深深扎根在神已经给我们的宝贝救恩中,真正的得到释放。我们在世界上所做的一切工作(doing),都再也不能成为我们的捆绑,而成为仅仅是我们是谁(being)的一个流露和反射。(what we DO never defines who we ARE, what we DO is just a reflection of who we ARE)只有在这样做事情的健康动机背后,我们才能像电影《烈火战车》里开心奔跑着的基督徒Eric Liddell:奔跑不是为了拿到名次,也没有拿名次的焦虑,和来自不被他人和世界认可的恐惧。奔跑仅仅是为着享受奔跑本身,而神就化作我们奔跑时轻轻抚摸我们耳畔哗哗作响的风,脚边流过的细沙。我们在奔跑中享受神,而他也喜悦我们的奔跑,这种没有了恐惧感负重的奔跑。

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